中庸之道——漫漫人生路（9）

《論語(yǔ)·雍也》中說(shuō)，“中庸之為德也，其至矣乎。”“中庸”是儒家倫理的核心思想。中庸之道，以仁以禮為原則，行所當(dāng)行、止所當(dāng)止，不失矩、不偏激。但常常被實(shí)用主義者、利己主義者拿來(lái)誤導(dǎo)人們。比如，做人要圓融，善于“和稀泥”、當(dāng)“老好人”，搞折衷主義、模棱兩可；做事要平庸，不出頭、不冒尖、守“本分”，滿足于隨大溜、跟著走。

這種“老好人”“本分人”并非儒家尊崇的“中庸”之人?？鬃诱J(rèn)為，中庸作為仁德，是最高的了。反過(guò)來(lái)，孔子極其貶斥“鄉(xiāng)愿”，所謂鄉(xiāng)愿，指鄉(xiāng)中貌似謹(jǐn)厚，而實(shí)與流俗合污的偽善者，也就是偽君子?！墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》中講，“鄉(xiāng)愿，德之賊也?！睕](méi)有是非的好好先生，是損害德行的人。因此，是非不明、善惡不分、庸碌無(wú)為，不是中庸人生。