兼相愛  交相利

      語出《墨子•兼愛》，指以人人平等的前提去愛別人，互利互惠。墨子生活于春秋戰(zhàn)國間，他創(chuàng)立的墨家學(xué)說，與儒家學(xué)說并為“顯學(xué)”，“世之顯學(xué)，儒、墨也”，足見在當(dāng)時(shí)的巨大影響。后來，“儒分為八，墨分為三”。也許墨家的“兼愛”有博愛、泛愛的意味，并不完全切合實(shí)際，戰(zhàn)國以后逐步式微，但墨家的精神長留中華歷史長河中。

如果不苛責(zé)古人的話，我們以為，作為一種美好的理想或愿景，墨家的“兼愛”是可以存在的，他們提倡胸懷廣闊的愛，比起法家的冷酷、道家的無為，顯得更有溫度和人情味。墨家子弟兼愛天下，為救世而積極奮斗、為信念而赴湯蹈火、為心中大義付出一切的精神，是必須得到尊重和推崇的。我們相信，未來人類社會(huì)發(fā)展到一定階段，能實(shí)現(xiàn)古人心目中的“大同社會(huì)”。熠熠生輝的歷史天空，閃耀著最光華的民族精神，“是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)”。身處大時(shí)代，底氣源自勇毅前行，致廣大而盡精微，走在偉大復(fù)興的道路上！