圣人法天而立道  亦溥愛(ài)而亡私

語(yǔ)出董仲舒《天人三策》。董仲舒是著名思想家，天人合一學(xué)說(shuō)的集大成者，三次上書(shū)漢武帝，留下了《天人三策》。在《三策》里，董仲舒以儒家思想為基礎(chǔ)，建立了一套影響深遠(yuǎn)的思想體系。圣人兩句的意思是，圣人取法于天，建立道德準(zhǔn)則，博愛(ài)無(wú)私，有著積極的思想史意義。這個(gè)“天”，應(yīng)是唯物之天，而非意志之天。圣人是古人的理想標(biāo)桿，是超越性的存在。古人言必稱圣人，但也言人人殊。今天，我們以為，圣人就是古人的理想人格。 

立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣。圣人之境，在普通生活中、在普通崗位上能達(dá)到嗎？答案不盡唯一，卻是一種理想、一種方向。孟子持“性善論”，鼓勵(lì)“人皆可以為堯舜”。王陽(yáng)明說(shuō)，一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為圣賢。不私而天下自公，以公私而論，清廉可謂“圣”之標(biāo)尺，關(guān)鍵在于心“圣”而行“圣”。清白為人、日行一善，清廉自守、愛(ài)崗敬業(yè)，即為公，即為圣。黃河清風(fēng)，金城福瑞。敬公事而約私行，做真事，做好事，做實(shí)事，往前走一步。