風(fēng)塵三尺劍 社稷一戎衣

語(yǔ)出杜甫《重經(jīng)昭陵》詩(shī)。此詩(shī)作于安史之亂后，杜甫返回長(zhǎng)安經(jīng)過(guò)昭陵時(shí)。昭陵是唐太宗的陵墓，寫(xiě)昭陵，自然而然地想到李世民的輝煌業(yè)績(jī)，寄托著杜甫對(duì)清明盛世的熱切向往。“社稷”兩句，是說(shuō)唐太宗手提三尺劍而平定天下、統(tǒng)一全國(guó)，用寶劍和戎衣來(lái)概括唐太宗征戰(zhàn)無(wú)數(shù)的定鼎之功。從另一個(gè)角度講，三尺劍氣，戎衣風(fēng)塵，其實(shí)是一個(gè)苦干實(shí)干者的艱辛標(biāo)志。

貞觀后期，國(guó)家富裕起來(lái)。李世民出巡，看見(jiàn)當(dāng)?shù)毓?yīng)的是舊餐具，也無(wú)海味山珍，極為不悅，欲貶總管為庶民。魏征勸諫，一旦開(kāi)了不好的頭，上行下效，奢靡必定漫延。李世民想到隋亡之禍，當(dāng)即納諫。魏征去世后，李世民說(shuō)，以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。這是一個(gè)實(shí)干者的清醒總結(jié)。困厄艱辛中，真刀真槍成就事業(yè)，這不容易；安穩(wěn)太平時(shí)，還能保持實(shí)干本色，這更不容易。星海橫流，歲月成碑，給實(shí)干加持一份清醒。