因民之所善以勸善  因民之所憎以禁奸

語出《文子•上義》?！段淖印返淖髡呶淖?，是老子的親傳弟子，范蠡的老師，春秋戰(zhàn)國時(shí)期的哲學(xué)家、思想家，道家代表人物。道家思想廣大精微、大道至簡，諸如“上善若水”“道法自然”“崇儉抑奢”等文化元素，對(duì)于我們當(dāng)今正確處理人與自然、人與社會(huì)及人與內(nèi)心之間的關(guān)系，特別是如何做到清廉從政仍有著深刻的啟迪。文子主張，根據(jù)百姓的喜好來勸勉百姓行善，根據(jù)百姓的憎惡來禁止奸邪。

《道德經(jīng)》中說，江海之所以是百谷之王，是因?yàn)樗凭拥吞?，要想成為老百姓心目中的好領(lǐng)導(dǎo)，就要謙虛低調(diào)做表率，把人民放在第一位。這應(yīng)該成為從政者的心靈之約。西門豹懲治巫婆惡霸“以禁奸”，帶領(lǐng)百姓治理漳河“以勸善”。這是為官一任、造福一方。如果總認(rèn)為付出太多、得到太少，就容易失衡失態(tài)，就容易丟了清廉自律，禍患也就隨之而來。水利萬物而不爭，但還是要爭，只不過，要爭境界胸懷。