玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知道語出《禮記·學(xué)記》。在中國傳統(tǒng)文化中,類似激勵少年青年在實踐中磨礪自己以求成才的名句典故有很多?!抖Y記·學(xué)記》中說:“玉不琢,不成器”,對于玉石來講,不磋磨不能收獲玉
冠者 禮之始也語出《禮記& 12539;冠義》。五月,是屬于青年的季節(jié)。在這個美好的季節(jié),我們探討探討有關(guān)青年的話題,敬請批評指正。先說說有關(guān)帽子的事,古代并沒有帽子一詞,帽飾最初被稱為“頭衣”或“元服”
一片冰心在玉壺語出唐代詩人王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》。王昌齡,唐朝時期大臣,著名邊塞詩人,不隨流俗,高潔傲岸,與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。公元740年,王昌齡出為江寧縣丞,兩年后的一天
德業(yè)相勸勉 過失相箴規(guī)語出明代呂坤《蒙養(yǎng)禮》。呂坤是明代名臣,也是一名教育家?!睹绅B(yǎng)禮》便是對兒童禮儀教養(yǎng)的著述,他在其中說,“須是德業(yè)相勸勉,過失相箴規(guī),乃為益友。”只有在德行、學(xué)問上相互勉勵共
君子與君子以同道為朋語出宋代歐陽修《朋黨論》。朋黨一詞,古人見而避之,歐陽修是唯一迎“朋黨”而上之人。慶歷年間,宋仁宗重用范仲淹等人進(jìn)行改革,政敵以“朋黨”的罪名進(jìn)行攻擊。作為范仲淹頭號粉絲的歐陽
路遙知馬力 日久見人心語出唐代王昌齡《寄歡州》。大意是,路途遙遠(yuǎn)才能知道馬的力氣大小,時間久了才能看出人心的好壞。他在詩中還說,“與君遠(yuǎn)相知,不道云海深”。白居易也曾講,“試玉要燒三日滿,辨才須待
人生交契無老少 論交何必先同調(diào)語出唐代杜甫《徒步歸行》。意思是,人這一生中與他人交友何必在乎年齡的老少與身份的高低呢?交友貴在真心,不論老少,可得忘年之交;不求同調(diào),可得忘形之友。作為大唐詩壇上兩
結(jié)交非賢良 誰免生愛憎語出唐代孟郊《寒江吟》。對古人而言,結(jié)交朋友,可以說是僅次于擇偶的人生大事,這在孟郊身上表現(xiàn)尤為突出。孟郊的詩作,有超過六分之一的作品為送別詩,足以說明他結(jié)交之廣泛。但孟郊所
欲知其人 視其朋友語出唐代馬總《意林·鄒子》。大意是,要想知道他的為人,就去看看他所交的朋友。在浩如煙海的典籍中,整理關(guān)于交友的話題時,我們發(fā)現(xiàn),不同歷史時期的古人對“欲知其人,視其朋友”都有談及
布衣之交不可忘語出唐代李延壽《南史·劉悛傳》。南朝齊武帝蕭賾,沒有當(dāng)皇帝之前,和劉悛就很有交情,二人志趣相投,很是談得來,常常在劉悛家里暢談到深夜。后來蕭賾即位,還是常到劉悛家去,一同談笑玩樂。有
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