不廉  則無所不取

語出清代顧炎武《日知錄》。生活在明末清初的顧炎武，反過清復過明，最終發(fā)現明復不了、清也反不過，他陷入沉思，明末為何走向無可挽回的敗局？他博稽古事，得到答案，士人有廉恥，則天下有風俗，“風俗衰”是亂之源。他認為，廉恥之心，是立身做人的大節(jié)，“不廉，則無所不取；不恥，則無所不為?！比巳舨恢異u，“則禍敗亂亡亦無所不至”，又引申到官員如無所不貪、無所不為，“則天下其有不亂，國家其有不亡者乎！”

還說于謙，這位中流砥柱，終留清白在人間，身后竟然“家無余資，蕭然僅書籍耳”。即便在江河日下的明末，也有大學士范景文這樣的清醒之人，為謝絕親友登門相求，公開告示“不受囑不受饋”，獲得“二不尚書”的美稱。一個行賄不成的人勸他說，當官不謀私利，古今難覓了，為何要難為自己呢？范景文斥責道，你只見其利，不見其害，我為你感到羞愧！知廉，所以不?。恢獝u，所以不為。清廉自律，筑牢廉恥堤壩。