清正儉約  是居官之良法

語出清代陳弘謀《從政遺規(guī)》。“儉”，《說文解字》解為“約也”，后人注釋“約者，纏束也。儉者，不敢放侈之意”。所以“儉”既有節(jié)儉之意，也是自律之義。古人對“儉”評價(jià)很高?！吨芤住分v“君子以儉德辟難”。老子云“我有三寶”，其一“曰儉”?？鬃又詫Α耙缓勈?，一瓢飲，在陋巷”的顏回評價(jià)甚高，就是欣賞他的“儉”。他還說，“以約失之者，鮮矣?！蹦芄茏∽约旱娜?，一定很少犯錯(cuò)。

宋高宗與孫樊談?wù)摴賳T如何能做到公正廉明的問題，“何以生公？”孫樊回答：“廉生公?！彼胃咦谟謫枺骸昂我陨?？”孫樊答：“儉生廉。”官員廉明自儉，就一定能做到克己奉公、正直無畏。反之，則會(huì)如司馬光所說，“侈則多欲”，就會(huì)“貪慕富貴”“居官必賄”“枉道速禍”。舉凡如一錢太守、二不尚書、三湯道臺、四知先生、五代清郎，這些名留青史的良吏無一不廉潔自律、奉行儉約。清正廉明、自律儉約，好公仆的不二法寶。