廉 政 窗 

第（2019-11）期

中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)

習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義是不是好，要看事實(shí)，要看中國(guó)人民的判斷，而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案?！边@明確指出了判斷中國(guó)特色社會(huì)主義是不是好、為什么好的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)特色社會(huì)主義之所以“好”，是由其內(nèi)在的科學(xué)依據(jù)、客觀事實(shí)、人民立場(chǎng)和歷史貢獻(xiàn)所決定的。站在歷史和時(shí)代的制高點(diǎn)，以開(kāi)闊的世界歷史視野深入比較中國(guó)和世界各國(guó)的社會(huì)制度與發(fā)展道路，我們完全可以充滿自豪和自信地作出這一理論判斷：中國(guó)特色社會(huì)主義好。

中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一

中國(guó)特色社會(huì)主義既堅(jiān)持了馬克思主義基本原理，又在中國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中獲得了深厚的歷史淵源與鮮明的中國(guó)特質(zhì)。習(xí)近平總書(shū)記以高度的理論思維概括指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地，反映中國(guó)人民意愿，適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義”。

馬克思主義的誕生是人類思想史上的壯麗日出，它使社會(huì)主義由空想發(fā)展為科學(xué)，為中國(guó)與世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民提供了反抗壓迫、求得解放的強(qiáng)大武器。自1840年以來(lái)，各種主義和理論在近代中國(guó)競(jìng)相登場(chǎng)。辛亥革命雖然推翻了清政府的腐朽統(tǒng)治，但止步于此，無(wú)力向前完成歷史的任務(wù)，這也從實(shí)踐上證明資本主義道路在中國(guó)走不通。其他如改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無(wú)政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等紛紛出場(chǎng)，但均無(wú)一例外地失敗了，都解決不了中國(guó)的前途和命運(yùn)問(wèn)題?！伴L(zhǎng)夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚”。只有以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨，才領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，推翻“三座大山”，建立新中國(guó)，并開(kāi)始了探索中國(guó)特色社會(huì)主義的新長(zhǎng)征。

中國(guó)特色社會(huì)主義，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色，從而確保了這條道路始終契合國(guó)情，充滿生機(jī)和活力，引領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造了輝煌的發(fā)展奇跡。馬克思主義始終堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則，“馬克思的整個(gè)世界觀不是教條，而是方法。他提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持將馬克思主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得了偉大勝利。新中國(guó)成立后，我們黨總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，開(kāi)創(chuàng)、發(fā)展和完善中國(guó)特色社會(huì)主義，譜寫了波瀾壯闊的民族復(fù)興新史詩(shī)，創(chuàng)造了人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的歷史奇跡。特別是改革開(kāi)放四十年來(lái)，“我們用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程。在中國(guó)人民手中，不可能成為了可能”。這些成就的取得，歸根到底在于我們始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)持將科學(xué)社會(huì)主義基本原則與中國(guó)實(shí)際、中國(guó)國(guó)情、中國(guó)社會(huì)歷史相結(jié)合，不斷創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義，并以理論的創(chuàng)新推動(dòng)實(shí)踐的創(chuàng)新，以思想的飛躍引領(lǐng)時(shí)代的飛躍。

習(xí)近平總書(shū)記指出，“歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇?！边@一重要論斷正是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好的響亮回答。

中國(guó)特色社會(huì)主義是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路

“一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。”當(dāng)代中國(guó)面臨的最集中、最緊迫、最能牽動(dòng)億萬(wàn)中國(guó)人民心弦的是什么樣的歷史性課題？答案無(wú)疑是如何將中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)全面發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。要?jiǎng)倮瓿蛇@一歷史性課題，只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，舍此別無(wú)他途。

一個(gè)偉大的民族，總有偉大的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)來(lái)源于對(duì)中國(guó)歷史的整體性思考，特別是對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。中華民族擁有悠久的歷史和燦爛的文明，曾長(zhǎng)期在世界民族之林處于發(fā)展前列。但近代以來(lái)，由于統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能和資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的侵略欺凌，中國(guó)的發(fā)展陷入漫漫長(zhǎng)夜。亡國(guó)滅種的深重危機(jī)推動(dòng)先進(jìn)的中國(guó)人上下求索，接續(xù)奮斗。建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、推進(jìn)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)我國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。這三大歷史性事件和三大里程碑，既有一以貫之的主線與相同的歷史使命，又前后相繼，不斷為歷史增添新的內(nèi)容，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上迅跑，一步比一步更接近我們的夢(mèng)想。

尤其是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)，舉旗定向、統(tǒng)攬全局，運(yùn)籌帷幄、勵(lì)精圖治，科學(xué)把握當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展大勢(shì)，順應(yīng)時(shí)代要求和人民愿望，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，贏得了改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義輝煌的歷史性成就和歷史性變革。這些成就和變革，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義巨輪駛?cè)胍粋€(gè)嶄新的歷史航道，進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。尊嚴(yán)來(lái)自實(shí)力，事實(shí)勝于雄辯，中國(guó)特色社會(huì)主義以舉世矚目的發(fā)展成就，為它的優(yōu)越性作出了歷史性說(shuō)明。

大國(guó)逐夢(mèng)，需要登高望遠(yuǎn)，胸有全局。黨的十九大報(bào)告系統(tǒng)回答了堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一時(shí)代課題，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)行了重要謀劃和頂層設(shè)計(jì)。從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。黨的十九大規(guī)劃的“兩步走”戰(zhàn)略，凸顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央運(yùn)用戰(zhàn)略思維謀劃大局的高超智慧，開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的新征程。只要我們以強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)持已經(jīng)被實(shí)踐所成功檢驗(yàn)的正確航向，就一定能以中華民族偉大復(fù)興的新面貌自立于世界民族之林。

中國(guó)特色社會(huì)主義是始終堅(jiān)持以人民為中心，致力于造福中國(guó)最廣大人民的康莊大道

人民立場(chǎng)是馬克思主義的根本立場(chǎng)，人民觀點(diǎn)是馬克思主義的首要觀點(diǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，始終恪守馬克思主義人民觀，堅(jiān)持以人民為中心，以造福中國(guó)最廣大人民為價(jià)值依歸。這正是習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的，中國(guó)特色社會(huì)主義好不好，“要看中國(guó)人民的判斷”。

無(wú)論是一種主義、一項(xiàng)事業(yè)，還是一條發(fā)展道路，歸根到底都要解決為什么人的問(wèn)題。是為極少數(shù)人的利益服務(wù)，還是為最廣大人民的利益服務(wù)，決定著這一主義、事業(yè)或發(fā)展道路的境界和前途，高下立判、涇渭分明。馬克思主義唯物史觀深刻批判了在歷史發(fā)展問(wèn)題上的唯心主義觀點(diǎn)，主張人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的根本動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就將人民寫在自己的旗幟上。毛澤東同志鮮明地將“為人民服務(wù)”概括為中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨。習(xí)近平總書(shū)記結(jié)合新的時(shí)代背景，深刻提出以人民為中心的發(fā)展思想，強(qiáng)調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量，要求必須堅(jiān)持人民主體地位，始終把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo)。

社會(huì)主義的本義和本質(zhì)，就是要實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的徹底解放。社會(huì)主義制度在中國(guó)創(chuàng)建、發(fā)展、完善的歷史進(jìn)程，就是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要、美好生活需要，在不同的歷史階段，不斷得到更大更多更全面滿足的過(guò)程。在中國(guó)特色社會(huì)主義制度下，人民不但是社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者，更是真正的受益者。以廣大群眾最為關(guān)心的民生工程為例，黨的十八大以來(lái)，我國(guó)貧困人口從2012年的9899萬(wàn)人減少到2018年的1660萬(wàn)人，“精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧”力度之大，效果之彰，在人類歷史上前所未有；城鎮(zhèn)新增就業(yè)年均一千三百萬(wàn)人以上，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立，這是世界上規(guī)模最大、覆蓋人口最多的社會(huì)保障體系。實(shí)踐反復(fù)證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是最廣大人民群眾利益的真正捍衛(wèi)者。

改革開(kāi)放初期，鄧小平同志提出將“人民擁護(hù)不擁護(hù)，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“我們要始終把人民立場(chǎng)作為根本政治立場(chǎng)，把人民利益擺在至高無(wú)上的地位，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是人民的事業(yè)，是為了人民、依靠人民、服務(wù)人民的事業(yè)。人民是閱卷人，是歷史的裁判者。中國(guó)人民在社會(huì)生活的方方面面所發(fā)生的天翻地覆的變化，生動(dòng)回答了中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”這個(gè)重大問(wèn)題。

中國(guó)特色社會(huì)主義是不斷為人類文明作出更大貢獻(xiàn)，推動(dòng)建設(shè)更加美好世界的人間正道

中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，不僅指向中華民族偉大復(fù)興和中國(guó)人民幸福安康，而且以廣闊的世界眼光和胸襟氣度，謀求為人類作出更大貢獻(xiàn)，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)更加和平、美好、繁榮的世界。

為人類做出更大貢獻(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的一貫追求，也是社會(huì)主義的內(nèi)在要求。早在20世紀(jì)50年代，毛澤東同志就說(shuō)，“中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，它的人口占全世界人口的四分之一，但是它對(duì)人類的貢獻(xiàn)是不符合它的比重的”，他指出，“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”。鄧小平同志在改革開(kāi)放初期談到，“衡量我們是不是真正的社會(huì)主義國(guó)家，不但要使我們自己發(fā)展起來(lái)，實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，而且要能夠隨著自己的發(fā)展，對(duì)人類作更多的貢獻(xiàn)?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命”，“中國(guó)人民不僅要自己過(guò)上好日子，還追求天下大同”。

中國(guó)特色社會(huì)主義為解決全人類共同面臨的重大問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、提供了中國(guó)方案。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，人類面臨著共同的危機(jī)與挑戰(zhàn)。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)下行的巨大壓力，中國(guó)連續(xù)多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%，是世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源，促進(jìn)了人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。面對(duì)不斷蔓延的保護(hù)主義、民粹主義、逆全球化風(fēng)潮，習(xí)近平主席提出了一系列具有戰(zhàn)略高度的重要主張：倡議共建“一帶一路”，將“一帶一路”建成“和平之路、繁榮之路、開(kāi)放之路、創(chuàng)新之路、文明之路”；倡導(dǎo)共建人類命運(yùn)共同體，凸顯“平等相待、守望相助、休戚與共、安危共擔(dān)”的世界情懷；呼吁變革全球治理體系、構(gòu)建公平正義的國(guó)際新秩序；強(qiáng)調(diào)打造開(kāi)放共贏的合作模式，引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)全球化正確走向。這些重要思想，在亂云飛渡、波詭云譎的世界大變局中，充分彰顯了中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)的有力擔(dān)當(dāng)。

中國(guó)特色社會(huì)主義拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的制度安排和現(xiàn)實(shí)路徑，為世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。當(dāng)今世界，發(fā)達(dá)國(guó)家只占少數(shù)，發(fā)展中國(guó)家仍占多數(shù)。后者如何找到適合自己的制度安排，帶領(lǐng)本國(guó)人民走上繁榮富強(qiáng)的正確道路，就成為一項(xiàng)極端重要的時(shí)代課題。曾幾何時(shí)，隨著蘇聯(lián)解體、東歐劇變，西方出現(xiàn)了所謂“歷史終結(jié)論”“社會(huì)主義失敗論”。在社會(huì)主義國(guó)家內(nèi)部，也產(chǎn)生了“馬克思主義還靈不靈”“社會(huì)主義還行不行”等疑慮和困惑。資本主義道路似乎一時(shí)間成了所有國(guó)家注定的歸宿，資本主義學(xué)者也以各種不同的理論形式為資本主義制度的萬(wàn)世長(zhǎng)存作出祝禱?！皽婧M流，方顯英雄本色”。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義，以無(wú)可辯駁的發(fā)展成就為科學(xué)社會(huì)主義注入了強(qiáng)大的生機(jī)活力，展現(xiàn)了21世紀(jì)馬克思主義的思想光輝，也為世界上為數(shù)眾多的發(fā)展中國(guó)家更好地掌握自身命運(yùn)、選擇更好的制度安排，提供了重要參考，貢獻(xiàn)了發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。

歷史的長(zhǎng)河充滿智慧。中華人民共和國(guó)70載春華秋實(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨98年勠力奮進(jìn)，世界社會(huì)主義500年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，以寬廣的歷史視野縱觀俯察，中國(guó)特色社會(huì)主義以其生動(dòng)實(shí)踐、偉大成就和歷史功績(jī)，以其巨大的科學(xué)性、優(yōu)越性和人民性，深刻詮釋了中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”這個(gè)重大問(wèn)題。“我們堅(jiān)信，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展，我們的制度必將越來(lái)越成熟，我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn)，我們的道路必將越走越寬廣，我國(guó)發(fā)展道路對(duì)世界的影響必將越來(lái)越大?！边@是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義好的自信宣告，也預(yù)示著中國(guó)特色社會(huì)主義更加光明的未來(lái)。

堅(jiān)決落實(shí)好學(xué)習(xí)貫徹新思想這一首要政治任務(wù)

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟，是國(guó)家政治生活和社會(huì)生活的根本指針，是全面從嚴(yán)治黨的根本遵循。黨的十九大以來(lái)，各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)和廣大紀(jì)檢監(jiān)察干部貫徹落實(shí)中央紀(jì)委二次、三次全會(huì)精神，結(jié)合紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)實(shí)際，結(jié)合職能職責(zé)，結(jié)合黨中央部署正在做的事情，在真學(xué)、真懂、真信、真用上下功夫，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。從本期開(kāi)始，我們約請(qǐng)各省區(qū)市紀(jì)委宣傳部負(fù)責(zé)同志撰寫學(xué)習(xí)體會(huì)文章，以促進(jìn)交流、引發(fā)思考，推動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想往深里走、往心里走、往實(shí)里走。

用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，是做好一切工作的重要前提。云南紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù)、重大政治工作抓緊抓實(shí)，以強(qiáng)烈的政治責(zé)任感和使命感學(xué)思想用思想，為推動(dòng)全省紀(jì)檢監(jiān)察工作高質(zhì)量發(fā)展提供不竭動(dòng)力。

持續(xù)推進(jìn)學(xué)習(xí)貫徹的政治自覺(jué)。云南紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)把“兩個(gè)維護(hù)”作為工作的根本原則、目標(biāo)取向、具體行動(dòng)，把深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為增強(qiáng)擁護(hù)核心、捍衛(wèi)核心的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)的實(shí)際舉措，作為一種政治責(zé)任、精神追求和思想境界，在學(xué)思踐悟中提升踐行“兩個(gè)維護(hù)”的政治勇氣，增強(qiáng)開(kāi)展工作的政治能力。云南紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子當(dāng)表率做示范，帶頭讀原著、學(xué)原文、悟原理，帶頭開(kāi)展調(diào)查研究，帶頭解決實(shí)際問(wèn)題。各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)緊密結(jié)合工作和思想實(shí)際，建立集中學(xué)習(xí)制度和“學(xué)習(xí)清單”制度，采取理論學(xué)習(xí)中心組引學(xué)領(lǐng)學(xué)與舉辦讀書(shū)班專題學(xué)習(xí)、集中學(xué)習(xí)與討論交流、對(duì)照檢查檢視問(wèn)題與開(kāi)展調(diào)研破解難題相結(jié)合，聚焦主責(zé)主業(yè)與積極擔(dān)當(dāng)作為相統(tǒng)一，在學(xué)懂弄通做實(shí)上見(jiàn)行動(dòng)，在推動(dòng)工作高質(zhì)量發(fā)展上求實(shí)效。

持續(xù)推進(jìn)學(xué)習(xí)貫徹往深里走。學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，學(xué)懂是前提。學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好，才能貫徹好、落實(shí)好。學(xué)習(xí)越深入，理解越透徹，武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作才能更加自覺(jué)。推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)貫徹往深里走，既要解決好思想認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)態(tài)度問(wèn)題，也要解決好學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)動(dòng)力問(wèn)題，還要解決好學(xué)習(xí)載體和學(xué)習(xí)機(jī)制問(wèn)題。要從政治要求上推動(dòng)學(xué)習(xí)。強(qiáng)化學(xué)習(xí)是工作、是責(zé)任，是我們履職盡責(zé)的組成部分，堅(jiān)決克服“三不狀態(tài)”（不熟悉、顧不上、不感興趣），實(shí)行學(xué)習(xí)內(nèi)容清單化，強(qiáng)化自主學(xué)習(xí)、系統(tǒng)學(xué)習(xí)、跟進(jìn)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)比學(xué)、評(píng)學(xué)、督學(xué)，堅(jiān)決糾治理論學(xué)習(xí)中的“硬要求軟落實(shí)”現(xiàn)象，確保學(xué)習(xí)能夠深得下去，深得持久，學(xué)習(xí)有“態(tài)度”有“溫度”，理解有“廣度”有“深度”，切實(shí)夯實(shí)貫徹落實(shí)的思想理論基礎(chǔ)。

持續(xù)推進(jìn)學(xué)習(xí)貫徹往心里走。往心里走，關(guān)鍵是要真信。真信來(lái)自于政治上的認(rèn)同、思想上的認(rèn)同、情感上的認(rèn)同。往心里走，貴在獨(dú)立思考，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，堅(jiān)持學(xué)思踐悟相統(tǒng)一。往心里走，必須理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持學(xué)以致用，把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，立足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，立足黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)大局，立足敢于斗爭(zhēng)和善于斗爭(zhēng)的實(shí)踐，掌握貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，為觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題提供銳利思想武器。這些環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)、互為前提，是推進(jìn)學(xué)習(xí)理解往心里走必須下功夫解決好的關(guān)鍵問(wèn)題。

持續(xù)推進(jìn)學(xué)習(xí)貫徹往實(shí)里走。做實(shí)是根本要求、是最終落腳點(diǎn)。深、心、實(shí)是步步深入的關(guān)系，是推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)貫徹一般規(guī)律的體現(xiàn)。實(shí)要落實(shí)在工作上，我們有些工作之所以沒(méi)有做到位，根本原因就在于沒(méi)有把精神吃透弄通，沒(méi)有貫徹落實(shí)到具體工作中。實(shí)際上所有問(wèn)題在習(xí)近平總書(shū)記的重要論述、指示、批示中都能夠找到答案。實(shí)要體現(xiàn)到更加堅(jiān)定的信仰、更加純粹的忠誠(chéng)、更加牢靠的擔(dān)當(dāng)上，體現(xiàn)在更強(qiáng)烈的政治敏銳性和政治鑒別力上，體現(xiàn)在把握好全面從嚴(yán)治黨的重要原則、重要要求、重要舉措上，體現(xiàn)在提高破解工作難題這一看家本領(lǐng)上。

學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的政治任務(wù)，也是長(zhǎng)期的工作主題，必須在“長(zhǎng)”“?！倍稚舷鹿Ψ蛴昧猓蚜?xí)近平總書(shū)記關(guān)于“在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng)，在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念，在學(xué)思踐悟中牢記初心使命，在細(xì)照篤行中不斷修煉自己，在知行合一中擔(dān)當(dāng)作為”要求落到實(shí)處，確保在促進(jìn)紀(jì)檢監(jiān)察工作高質(zhì)量發(fā)展上求突破見(jiàn)成效。

強(qiáng)化政治引領(lǐng) 推動(dòng)紀(jì)檢監(jiān)察宣傳工作高質(zhì)量發(fā)展

習(xí)近平總書(shū)記在十九屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要深化標(biāo)本兼治，夯實(shí)治本基礎(chǔ)，一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐。這為推動(dòng)紀(jì)檢監(jiān)察宣傳工作高質(zhì)量發(fā)展指明了方向目標(biāo)，我們必須緊密結(jié)合實(shí)際，抓好學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)，為奪取全面從嚴(yán)治黨更大戰(zhàn)略性成果不懈努力。

深入學(xué)習(xí)宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。一些黨員干部出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，說(shuō)到底是理想信念動(dòng)搖所致，必須把學(xué)習(xí)宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫穿紀(jì)檢監(jiān)察工作全過(guò)程各方面。全方位、多角度宣傳闡釋習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于全面從嚴(yán)治黨的要求，引導(dǎo)廣大黨員干部認(rèn)真讀原著學(xué)原文悟原理，自覺(jué)樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，使理論學(xué)習(xí)的過(guò)程成為思想提純、靈魂重塑的過(guò)程，成為拒腐防變、防微杜漸的過(guò)程。從時(shí)度效著力，創(chuàng)新方式方法，把政治話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為百姓話語(yǔ)，把“我們想講的”變成“受眾想聽(tīng)的”，把“受眾想聽(tīng)的”融進(jìn)“我們想講的”，做好新媒體的“二次加工”，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)傳播、有效覆蓋，更好地強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心，推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新成果落地生根。

推動(dòng)警示教育制度化、常態(tài)化、長(zhǎng)效化。黨的十八大以來(lái)，高壓反腐之所以形成雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)，不僅在于懲治腐敗力度之大前所未有，還在于警示教育成為常態(tài)。必須繼續(xù)加大力度、把握節(jié)奏，對(duì)典型案件一律點(diǎn)名道姓通報(bào)曝光，每逢年節(jié)假日發(fā)布防治“四風(fēng)”通報(bào)、每逢專項(xiàng)治理發(fā)布專門通報(bào)，發(fā)揮震懾作用。堅(jiān)持用身邊事教育身邊人，既突出“關(guān)鍵少數(shù)”又兼顧“絕大多數(shù)”。把開(kāi)展集中警示教育同開(kāi)設(shè)警示教育課程、開(kāi)展經(jīng)常性提醒警示結(jié)合起來(lái)，從領(lǐng)導(dǎo)干部本人向家屬子女延伸，共同營(yíng)造廉榮貪恥、廉潔齊家的濃厚氛圍。

牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)。習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)，宣傳思想戰(zhàn)線的同志要當(dāng)戰(zhàn)士、不當(dāng)紳士，不做“騎墻派”和“看風(fēng)派”，不能搞愛(ài)惜羽毛那一套。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)作為管黨治黨的重要力量，既要抓好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)，也要抓好紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)工作。黨的十八大以來(lái)，隨著反腐敗斗爭(zhēng)持續(xù)深入，社會(huì)上出現(xiàn)了一些噪音雜音，紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)旗幟鮮明開(kāi)展輿論斗爭(zhēng)，對(duì)損害黨的團(tuán)結(jié)、違反黨的紀(jì)律、影響黨的形象的各種錯(cuò)誤思想和言論有理有利有節(jié)地進(jìn)行批駁、澄清謬誤、明辨是非、教育引導(dǎo)，起到了舉旗定向、發(fā)聲定向、解疑釋惑、凝聚共識(shí)的作用。必須始終繃緊意識(shí)形態(tài)安全這根弦，以貫徹落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制為抓手，將其納入紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)監(jiān)督范圍，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，精準(zhǔn)追責(zé)問(wèn)責(zé)，推動(dòng)意識(shí)形態(tài)工作“兩個(gè)責(zé)任”落地見(jiàn)效，不斷鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。

以良好政治文化涵養(yǎng)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。習(xí)近平總書(shū)記視察山西時(shí)指出，山西廉政文化資源豐富，要重視做好包括于成龍、裴氏家訓(xùn)等在內(nèi)的廉政文化資源挖掘弘揚(yáng)工作，用以涵養(yǎng)黨內(nèi)政治文化。山西省認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要指示精神，在制作播出四十集歷史正劇《于成龍》的基礎(chǔ)上，從三晉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中進(jìn)一步攝取先賢智慧，整理于成龍、陳廷敬、郭子儀等家規(guī)家訓(xùn)素材，將傳統(tǒng)文化資源提升為政治文化建設(shè)的鮮活教材。深入挖掘太行精神、呂梁精神、右玉精神等紅色資源，持之以恒繼承和弘揚(yáng)老區(qū)優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持用革命精神滋養(yǎng)激勵(lì)廣大黨員、干部，不斷厚植良好政治生態(tài)的文化土壤。結(jié)合平遙國(guó)際攝影大展和電影展分別組織“清風(fēng)正氣”廉政主題攝影展、原創(chuàng)微電影展，結(jié)合慶祝新中國(guó)成立70周年組織優(yōu)秀廉政劇目展演活動(dòng)，組織創(chuàng)作一批具有山西特色的優(yōu)秀廉政文化精品，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，傳播正能量，不斷增強(qiáng)廉政文化的吸引力和感染力。

蘭州市紀(jì)委監(jiān)委通報(bào)3起掃黑除惡“懲腐打傘”典型案例

為持續(xù)堅(jiān)守紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)在掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng)中的監(jiān)督執(zhí)紀(jì)審查調(diào)查職責(zé)，持續(xù)保持“懲腐打傘”高壓態(tài)勢(shì)，形成強(qiáng)有力震懾，現(xiàn)將3起典型案例通報(bào)如下：

1.市公安局治安管理支隊(duì)行動(dòng)大隊(duì)原教導(dǎo)員陳斌充當(dāng)黑惡勢(shì)力“保護(hù)傘”問(wèn)題。陳斌在擔(dān)任市公安局治安管理支隊(duì)行動(dòng)大隊(duì)教導(dǎo)員期間，收受娛樂(lè)會(huì)所、洗浴水療、電玩城等經(jīng)營(yíng)人員賄賂，與惡勢(shì)力犯罪集團(tuán)分子沆瀣一氣，利用職權(quán)長(zhǎng)期包庇縱容組織賣淫、尋釁滋事等違法犯罪活動(dòng)，造成惡劣影響。陳斌還涉嫌其他違紀(jì)違法問(wèn)題。目前，陳斌已被開(kāi)除黨籍、開(kāi)除公職，涉嫌犯罪問(wèn)題已移送司法機(jī)關(guān)依法處理。

2.榆中師范學(xué)校黨委原書(shū)記趙祥霞、榆中縣和平鎮(zhèn)原副鎮(zhèn)長(zhǎng)祁興旺、榆中縣和平鎮(zhèn)武裝部原部長(zhǎng)宋貴遠(yuǎn)等公職人員包庇縱容黑社會(huì)性質(zhì)組織犯罪，形成“關(guān)系網(wǎng)”、充當(dāng)“保護(hù)傘”的問(wèn)題。榆中縣和平鎮(zhèn)黨委原書(shū)記、原鎮(zhèn)長(zhǎng)趙祥霞（榆中師范學(xué)校黨委原書(shū)記），榆中縣和平鎮(zhèn)黨委原委員、原副鎮(zhèn)長(zhǎng)祁興旺，榆中縣和平鎮(zhèn)黨委原委員、武裝部原部長(zhǎng)宋貴遠(yuǎn)，與長(zhǎng)期盤踞在榆中縣域的范曉斌黑社會(huì)性質(zhì)組織形成利益勾結(jié)的“關(guān)系網(wǎng)”和“保護(hù)傘”，包庇縱容其大肆搶占買賣土地、承攬工程項(xiàng)目，欺行霸市、壟斷經(jīng)營(yíng)，為黑惡勢(shì)力坐大成勢(shì)提供便利條件。趙祥霞、祁興旺、宋貴遠(yuǎn)嚴(yán)重違反黨的紀(jì)律，涉嫌受賄、濫用職權(quán)、貪污、玩忽職守等犯罪。目前，趙祥霞、祁興旺、宋貴遠(yuǎn)已被開(kāi)除黨籍、開(kāi)除公職，涉嫌犯罪問(wèn)題已移送司法機(jī)關(guān)依法處理。

3.永登縣連城鎮(zhèn)連城村黨支部原書(shū)記孫能國(guó)嚴(yán)重違紀(jì)違法問(wèn)題。孫能國(guó)在擔(dān)任永登縣連城鎮(zhèn)連城村黨支部書(shū)記期間，違規(guī)插手宗教事務(wù)，干預(yù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，毆打辱罵威脅他人，被公安機(jī)關(guān)作為“村霸”打擊處理。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)審查調(diào)查期間，對(duì)抗組織審查，嚴(yán)重違反黨的政治紀(jì)律。孫能國(guó)還存在其他違紀(jì)違法問(wèn)題。目前，孫能國(guó)已被開(kāi)除黨籍，涉嫌犯罪問(wèn)題已移送司法機(jī)關(guān)依法處理。

個(gè)別黨員干部及公職人員受利益驅(qū)使，與黑惡勢(shì)力相互勾結(jié)，形成“關(guān)系網(wǎng)”、充當(dāng)“保護(hù)傘”；個(gè)別農(nóng)村基層組織干部為非作歹、欺壓群眾、橫行鄉(xiāng)里，嚴(yán)重?fù)p害黨和政府形象，侵蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。各級(jí)各部門要切實(shí)提高政治站位，自覺(jué)扛起掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng)主體責(zé)任；全市紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要堅(jiān)守職責(zé)定位，深挖徹查涉黑涉惡腐敗及背后的“保護(hù)傘”，以“懲腐打傘”強(qiáng)有力舉措，推動(dòng)掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng)向縱深發(fā)展。