06-28
2023

清廉蘭州·每日廉語（428）

以富樂民為功 以貧苦民為罪語出西漢賈誼《新書·大政上》。賈誼是一位具有遠見卓識的政治家，我們都熟悉他的政論名篇《過秦論》，賈誼從秦滅亡的歷史教訓中，認識到人民力量的強大。賈誼提出要“以民為本”，他

06-28
2023

清廉蘭州·每日廉語（427）

為國者以富民為本語出東漢·王符《潛夫論·務本》。國與民，相輔相成；民與國，相存相依。這就是，國富則民安，民富則國強?？鬃雍偷茏尤接械叫l(wèi)國去，孔子說，人口真多呀！冉有問，人口已經(jīng)夠多了，還要再做什么

06-08
2023

清廉蘭州·每日廉語（426）

治國之道 愛民而已語出西漢劉向《說苑·政理》。治國之道其實很簡單，就是要愛民。“古之為政，愛人為大。”我國古代能臣賢士將愛民作為執(zhí)政根本。西周姜尚認為，“治國之道，愛民而已。”晏嬰主張，“德莫高于

06-08
2023

清廉蘭州·每日廉語（425）

制國有常 利民為本語出《史記·趙世家》。戰(zhàn)國時趙國與北方游牧民族比鄰而居，老百姓頗受襲擾，在雙方戰(zhàn)爭中屢戰(zhàn)屢敗。趙武靈王決定仿效胡服騎射，建設國家騎兵隊伍。但在推行過程中難度極大，阻力重重。他帶頭

06-08
2023

清廉蘭州·每日廉語（424）

興天下之利 除天下之害語出《墨子》。墨家人物多來自于社會底層，推崇兼愛節(jié)儉。墨子更是一個農(nóng)民出身的哲學家，一生“摩頂放踵利天下，為之”，把老百姓的利益作為判斷是非的標準，認為“仁人之所以為事者，必

06-08
2023

清廉蘭州·每日廉語（423）

老吾老以及人之老 幼吾幼以及人之幼語出《孟子·梁惠王上》。齊宣王向孟子請教齊桓公、晉文公稱霸諸侯的事情。但在孟子看來，齊桓公并沒有看到關鍵之處，因此他講了“保民而王”的道理。他說，“老吾老以及人之

06-08
2023

清廉蘭州·每日廉語（422）

欲先民 必以身后之語出《道德經(jīng)》。天地之大，黎元為先。在許多歷史題材影視作品中，往往有這樣的臺詞，“千里為官只為財”，然而結局也大致相似，持此論者必定最終會栽了跟頭。也就是說，這句話雖然是大家都熟

06-08
2023

清廉蘭州·每日廉語（421）

民惟邦本 本固邦寧語出《尚書·五子之歌》?！渡袝繁蛔u為“政事之紀”“治道之源”，記載了許多古人的為政之道?！段遄又琛肥窍耐跆狄驗橐菰ナУ露?，其昆弟五人追述大禹的告誡所作的歌，“皇祖有

06-08
2023

清廉蘭州·每日廉語（420）

江山就是人民 人民就是江山民之所憂，我必念之；民之所盼，我必行之。人民至上，是擲地有聲的誓言，更是念茲在茲的行動。2021年2月20日，習近平總書記在黨史學習教育動員大會上指出，“歷史充分證明，江山就是人

06-08
2023

清廉蘭州·每日廉語（419）

扣好人生的第一?？圩哟┮路劭圩?，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。衣服的扣子扣錯了，大不了再扣一遍，人生的扣子扣錯了，卻無法重來。習近平總書記一再勉勵青年，“人生的扣子從一開始就要扣好”